-
پرسشهایی که با اتهام لجنپراکن خاموش نمیشوندپژوهشگاه زابل به جای حمله به منتقدان، درون مجموعه تور رسانهای برگزار کند
در سنت دیرپای مدیریت، منتقد را دو سرنوشت بیش نیست: یا به او گوش میسپارند و پاسخ میگویند، یا او را دشمن میخوانند و صدایش را در هیاهوی توطئه غرق میکنند. بیانیهٔ اخیر ریاست پژوهشگاه زابل، پس از یک سکوت طولانی، با همهٔ آرایههای ادبیاش راه دوم را برگزید. متنی که با نام خدای خلوص و خدمت آغاز میشود و با سوگند و پیمان پایان مییابد، در میانهاش پرسشگران را پیادهنظام بینامونشان و بازیگران کثیف مینامد. این الگو آشناست: نخست خود را بر کرسی قداست خدمت مینشانند، آنگاه هر پرسنده را در صف غارتگران دیروز و زیاندیدگان امروز جای میدهند. بیانیهای که پاسخ به پرسش را رها کند و به نامگذاری پرسشگر بپردازد، بیش از آنکه با افکار عمومی سخن گفته باشد، مرهمی بوده است بر نگرانی اطرافیان.
پسته در سرزمین تشنه آنگاه که آبِ بحران، سهمِ باغِ هلدینگ میشود
یادداشت عباس نورزائی در خصوصِ واکنش رئیس پژوهشگاه زابل به انتقادات رسانهای پاسخگویی یا فرافکنی؟
۲۳۲ پروژه محرومیتزدایی در سیستان و بلوچستان افتتاح میشود
مدیر روابط عمومی قرارگاه قدس نیروی زمینی سپاه در جنوب شرق کشور گفت: به مناسبت چهل و یکمین سالگرد هفته دفاع مقدس ۲۳۲ پروژه عمرانی و محرومیتزدایی توسط این قرارگاه در سیستان وبلوچستان افتتاح میشود.
۳۸۰ هکتار از مزارع تفتان زیر کشت گیاهان دارویی رفت
مدیر جهاد کشاورزی تفتان سیستان و بلوچستان گفت: ۳۸۰ هکتار از مزارع این شهرستان امسال به منظور استفاده بهینه از منابع آبی به کشت گیاهان دارویی اختصاص یافته است.
پژوهشگاه زابل به جای حمله به منتقدان، درون مجموعه تور رسانهای برگزار کند
در سنت دیرپای مدیریت، منتقد را دو سرنوشت بیش نیست: یا به او گوش میسپارند و پاسخ میگویند، یا او را دشمن میخوانند و صدایش را در هیاهوی توطئه غرق میکنند. بیانیهٔ اخیر ریاست پژوهشگاه زابل، پس از یک سکوت طولانی، با همهٔ آرایههای ادبیاش راه دوم را برگزید. متنی که با نام خدای خلوص و خدمت آغاز میشود و با سوگند و پیمان پایان مییابد، در میانهاش پرسشگران را پیادهنظام بینامونشان و بازیگران کثیف مینامد. این الگو آشناست: نخست خود را بر کرسی قداست خدمت مینشانند، آنگاه هر پرسنده را در صف غارتگران دیروز و زیاندیدگان امروز جای میدهند. بیانیهای که پاسخ به پرسش را رها کند و به نامگذاری پرسشگر بپردازد، بیش از آنکه با افکار عمومی سخن گفته باشد، مرهمی بوده است بر نگرانی اطرافیان.
آنگاه که آبِ بحران، سهمِ باغِ هلدینگ میشود
بر پایهی گزارشهای غیررسمی، گفتوگوهایی برای انعقاد تفاهمنامهای میان شرکت ماهان و پژوهشگاه زابل در جریان است. بر اساس آن، شصت هکتار از زمینهای پژوهشگاه برای کشت پسته و گردو در اختیار این هلدینگ قرار میگیرد. نگارنده در صحت و سقم این اخبار حکمی نمیکند و انتظار دارد مسئولان با شفافیت کامل آن را تأیید یا تکذیب کنند. اما اگر چنین گفتوگویی در میان باشد، پرسشهایی پیش میآید که سکوت در برابرشان روا نیست.
پژوهشگاه زابل از مسیر اصلی خارج شده است | وقتی نگهبان میراث، فروشندهاش میشود
برخی سرمایهها را نه در انبار میتوان شمرد و نه در بازار بها کرد. گاو سیستانی از همین جنس است. سدهها گرما و غبار و کمآبی این دیار، با قلمی نامرئی، سرگذشت خود را بر تن این نژاد نوشتهاند و هر رأس از آن، سطری از متنی است که اگر ناپدید شود، نه بازنویسیاش ممکن است و نه ترجمهاش. نژاد بومی، پیش از آنکه دام باشد، حافظهی زیستی یک سرزمین است. پژوهشگاهی که برای پاسداری از چنین امانتی بنیاد نهاده میشود، پیش از هر چیز، نگهبان حافظه است، نه بازرگانِ آن.
شلیک همزمان به زنان و سنتهای سیستان و بلوچستان
تصور کلی درباره جایگاه زن در جوامع سنتی معمولاً این است که زنان در اینگونه اجتماعات مورد ستم واقع میشوند، مرد سالاری سکۀ رایج در این جوامع است و سرکوب زنان امری عادی محسوب میشود. این روایت از وضعیت زن در مناطق سنتی، افزون بر اینکه همۀ اجتماعات سنتی را به یک چوب میراند و از یک در میراند، بر پایهی سنجه های روایت خاصی از «تجدد» و هنجارهای مدرن صوت میگیرد. نباید از یاد برد، همچنان که صورتهای گوناگون تجدد وجود دارد، سنت نیز بسیار متنوع است . گذشته از این، داوری سنت در چارچوب درک خاصی از تجدد منجر به پدیدآمدن نگرش سیاه و سفیدی میشود که تجدد را یکسره مطلوب و سنت را به تمامی نامقبول معرفی میکند.
چند نکته دربارهی گفتوگوی استاندار با یک پادکستر و مسئولیت تیم رسانهای او
رسانه در معنای راستینش، امانتیست میان مردم و قدرت. هر میزبانی که پشت میکروفون مینشیند و هر مقامی که مهمان او میشود، ناخواسته بخشی از سرمایهی اجتماعی جامعه را خرج میکند: سرمایهای به نام اعتماد. گفتگوی اخیر نماینده عالی دولت در استان(منصور بیجار) با یکی از پادکسترهای محلی، از همین زاویه شایستهی درنگ است. پرسش اصلی این نیست که میزبان چه کسی بود. پرسش این است که بر چه معیاری برگزیده شد و برگزیدن او چه پیامی به جامعهی رسانهای استان داد.
آخرین اخبار
- پژوهشگاه زابل به جای حمله به منتقدان، درون مجموعه تور رسانهای برگزار کند
- آنگاه که آبِ بحران، سهمِ باغِ هلدینگ میشود
- پاسخگویی یا فرافکنی؟
- موافقت وزیر صمت با اجرای رویه ملوانی در بنادر کنارک و زرآباد
- تراکتورهایی که در پژوهشگاه زابل، به آهن بدل شدند | پرسشهایی بر سر راهِ پاسخهای غایب
- نشست کمیساران، مدعیان همیشگی رهاسازی آب و فراموشی فصل کشت
- بی اعتنایی استانداری سیستان و بلوچستان به قانون شفافیت قوای سهگانه/ یک نیروی شرکتی، چگونه به سمت معاونت روابط عمومی حوزه استاندار منصوب شد؟
- پارادوکس سکوت در برابر متخصصان و گفتوگو با یک بلاگر با هدف فرار از پاسخگویی!
- پژوهشگاه زابل از مسیر اصلی خارج شده است | وقتی نگهبان میراث، فروشندهاش میشود
- مسافران اتوبوس در ایرانشهر مورد دستبرد قرار گرفتند
یادداشت
پاسخگویی یا فرافکنی؟
پاسخ اخیر رئیس پژوهشگاه زابل به انتقادهای مطرحشده در رسانهها، بیش از آنکه روشنگر باشد، آکنده از ادبیات تقابلی، اتهامزنی و ارجاع به عملکرد مدیران گذشته است؛ رویکردی که با شأن یک مرکز علمی و انتظارات افکار عمومی از مدیران نهادهای پژوهشی همخوانی ندارد. تعبیرهایی نظیر «هار شدهاند»، «پیادهنظام بینامونشان» و «بازیهای کثیف»، نه پاسخی به پرسشهای مطرحشده است و نه دلیلی بر نادرستی انتقادها. مدیر یک مرکز علمی، بیش از دیگران باید به منطق گفتوگو، استدلال و پاسخگویی پایبند باشد. اگر انتقادی بیاساس است، میتوان آن را با سند و دلیل رد کرد؛ نه با تحقیر منتقدان.
تراکتورهایی که در پژوهشگاه زابل، به آهن بدل شدند | پرسشهایی بر سر راهِ پاسخهای غایب
در نهادهای عمومی، هر دارایی پیش از آنکه شیء باشد، امانت است. تراکتور، پمب و صندلی اداری همه از سرمایهای برآمدهاند که به نامِ مردم و برای خدمت به مردم گرد آمده است. از اینرو سرنوشتِ هر قطعه از این داراییها، از خرید تا اسقاط، باید در روشنایی تصمیمگیریِ قانونی و مستندِ نهادی رخ دهد، نه در سایهی سکوت. خبرِ غیر رسمی فروشِ پنج دستگاه تراکتور از سوی پژوهشگاه زابل در شهریورِ امسال و در قالبِ ضایعاتِ آهن در کنار دیگر آهنآلات، یکی از همان لحظههاست که امانت را به محکِ آزمون میکشد.
هویت زاهدانی
مواظب چند قطبی شدن فرهنگ جامعه مان باشیم
تقسیم جامعه استان و به ویژه شهر زاهدان به خوب و بد، برای آینده یک این منطقه جغرافیایی و فرهنگ به عنوان زنگ خطر است و بی گمان پیامدهایی ناگوار در پی خواهد داشت. خیر و شر محصول تاریخ باستان و قصه های دوران کهن است و در دنیای مدرن نه خیر مطلق معنا دارد و نه شر مطلق. در دنیای مدرن غالب انسان ها خاکستری هستند و دیکتاتورترین انسان ها هم از خود رفتارهای خیرخواهانه ای انجام داده که او را از شر مطلق متمایز می کند.
ضرورت احیای هویت زاهدانی
قریب به صد سال تاریخ شهری و شهروندی زمان زیادی برای شکل گرفتن یک هویت مستقل است ولی متاسفانه این اتفاق در زاهدان نیفتاده و هنوز شهروندان زاهدانی خود را ساکن زاهدان می دانند نه زاهدانی. دلایل زیادی وجود دارد که زاهدان تبدیل به یک شهر بی هویت و صرفا سکونتگاه افرادی از شهرهای مختلف کشور شده است. وجود دو قوم بزرگ سیستانی و بلوچ که هر کدام داعیه دار مالکیت اصلی زاهدان هستند از بزرگترین موانع بر سر شکل گیری یک هویت مستقل بوده است.
گفتگو
روایت دکتر قربانی از آنچه بر جراحی مغز و اعصاب، در دل سیستان میگذرد
آنچه در پی میآید، روایت دکتر قربانی، جراح مغز و اعصاب و نیروی طرحی بیمارستان امیرالمؤمنین(ع) زابل است. تمامی گفتهها از زبان او نقل میشود و حق پاسخگویی برای دانشگاه علوم پزشکی زابل محفوظ میماند.
نمایشگاه کتاب فرصت مغتنمی برای معرفی ظرفیتها و زیباییهای سیستانوبلوچستان است/ فاصله روایت رسانهای از واقعیتهای استان
قاسم سیاسر، پژوهشگر و تاریخپژوه سیستانی، با اشاره به اینکه روایت رسانهها از سیستان و بلوچستان با چهره واقعی آن فاصله دارد، گفت: نمایشگاه کتاب فرصت مغتنمی برای معرفی ظرفیتها و زیباییهای این استان پهناور است.
تاریخ
کارنامه تاریخپژوهی در سیستانوبلوچستان قابلقبول نیست/حرکت به سمت تاریخشناسی نقادانه به جای تاریخنگاری ضرورت دارد
قاسم سیاسر از پژوهشگران باسابقه سیستانوبلوچستان است که نقدهایی به رواج گسترده «کتابسازی» فاقد روش علمی، آلودگی آثار به ملاحظات قومی و ایدئولوژیک، بیتوجهی نهادهای فرهنگی به پژوهشگران مستقل و حتی جعل و تحریف تاریخ منطقه دارد و بر لزوم حرکت به سمت تاریخشناسی نقادانه به جای تاریخنگاری سطحی تأکید دارد.
میترسم فردا نتوانم تماماش کنم/ سوم دیماه، سالروز تولد محمدابراهیم باستانیپاریزی
سوم دیماه، سالروز تولد محمدابراهیم باستانیپاریزی، تنها یادبود یک مورخ نامدار نیست؛ فرصتی است برای بازخوانی یک «روش». روشی که، نه در دانشگاه محبوس ماند، نه به تاریخنویسی بیپشتوانه فروغلتید.
ادبیات
چنین گفت پادکستر | در آداب کامیابیِ بر منبر صدا
آوردهاند که در روزگاری که سخن ارزان بود و سکوت گران، و میکروفن را بیبهاتر از نان میفروختند، پیری نوآموز به درگاه کودکپادکستری نامور رسید تا رمز کار بیاموزد. سن او به شمار روزها، کهن بود و دانشش به شمار ساعتها نو. استاد را شبانگاه خواب از دیده رمیده و غم پوچی او را پادکستر کرده بود شاید هم بیم آنکه مبادا روزی کسی بپرسد: سندش کجاست؟
روایتگر بی قرار از سنگر جنگ تا قلمرو ادبیات
از خاک گرم شمال شرق ایران تا خاکریزهای داغ جنگ و از آنجا تا پهنه بیکران ادبیات جهان، جواد افهمی مسیری پر فراز و نشیب را نه با قدمهایی از جنس آرامش، که با ضرباهنگ بیقراری یک جوینده حقیقت پیموده است. تولدش در آستانه سال نو ۱۳۴۳، پیشدرآمدی بر زندگیای شد که هرگز در گشتوگذار ایستا نماند.
موسیقی
وداع با «حسین ریگی» خواننده سیستانی
«حسین ریگی» خوانندۀ نامآشنای سیستانی، بر اثر عارضهٔ قلبی جهان فانی را بدرود گفت و صدایی خاموش شد که سالها طنین آن بر دشتها و ایوانهای سیستان، مازندران و گلستان میپیچید.
تیم کوکو سیستان قهرمان رقابتهای کوکو دستجات آزاد کشور شد
تیم کوکو سیستان با نمایشی منسجم در رقابتهای کوکو دستجات آزاد کشور، با برتری بر رقیبان بر سکوی نخست ایستادند.


































