14 دی 1403
نقد با هتاکی تفاوت دارد
توهین به مسجد مکی و مولوی عبدالحمید پس از واقعه جمعه تلخ زاهدان وارد ابعاد تازه ای شد و برخی سیاسیون تندرو با الفاظ ناپسند فضای جامعه را ملتهب می‌ساختند. این بار یک مداح با تکرار همان القاب و الفاظ به صورت روزه خوانی، موج نفرت را در سیستان و بلوچستان نسبت به خود برانگیخته کرده است.
24 آبان 1403
چرا مانع نفوذ حافظ اسماعیل در امور شهرداری نمی شوید؟/ آیا شورای شهر در خدمت یک جریان خاص است؟
در ابتدا لازم می بینم توضیحاتی در باره گلایه برخی دوستان در قبال یادداشت (مولوی عبدالحمید مانع مداخله نزدیکانش در امور شهرداری شود) بدهم. من به جایگاه و اهمیت جناب مولوی عبدالحمید در میان قوم بلوچ و سایر اقوام آگاه بوده و به عنوان یک رهبر مذهبی برای وی احترام زیادی قائل هستم، اما حضور مسجد مکی به عنوان یک مکان مذهبی و مقدس در امر انتخابات را نمی پسندم و بر این باورم حداقل این مداخله در انتخابات شورای شهر برای زاهدان دستاوردهای منفی داشته و از مذهب برای سیاست هزینه شده است.
22 آبان 1403
مولوی عبدالحمید به مداخله خانواده اش در شهرداری پایان دهد
یک خبر غم انگیز و فاجعه بار در فضای مجازی (پیج تخصصی نقد شورا و شهرداری) منتشر شد که خبر از یک مهمانی شبانه و نشست سه عضو شورای اسلامی شهر زاهدان، شهردار و حافظ اسماعیل چهره شناخته شده و پرحاشیه عضو خانواده مولوی عبدالحمید می داد. این پیج مدعی شده بود در یک میهمانی شام ع.ی به عنوان رئیس سازمان عمرانی و بازآفرینی شهری به شهردار تحمیل شده است و علیرغم مخالفت برخی اعضای شورا، حافظ اسماعیل بر انتصاب وی تاکید می ورزد.
13 آبان 1403
پیام های روشن و پنهان مراسم معارفه استاندار
در جلسه معارفه استاندار سیستان و بلوچستان پیام های روشنی نهفته بود که واکاوی اش نوید روزهای خوب و بد بسیاری به همراه دارد. قریب پنج ساعت سخنرانی چهره های مختلف سیاسی، لشکری و مذهبی و حتی سخن نگفتن باقر کرد، دورنمایی از آینده سیاسی استان دارد.
12 آبان 1403
لگور بودن پایان یافت؟
دولت چهاردهم با معارفه نماینده ارشد خود به عنوان استاندار، کار خود را در سیستان و بلوچستان آغاز کرد. حضور چهره های مختلف از جمله مولوی عبدالحمید چهره ناراضی این سال ها در مراسم معارفه قابل توجه بود و سوالات بسیاری به ذهن متبادر ساخت. اولا من بسیار خرسندم که دولت پزشکیان به یک بلوچ اهل سنت اعتماد کرد و باعث رفع کدورت ها بین بلوچ های ناراضی با نظام شد و اما حضور مولوی در معارفه استاندار سیستان و بلوچستان...
12 آبان 1403
برای تضمین امنیت سیستان و بلوچستان، در نیروهای امنیتی از افراد بومی نیز استفاده شود
مولوی عبدالحمید همچنین به اهمیت حضور نیروهای بومی در تأمین امنیت استان اشاره کرد و گفت: برای تضمین امنیت سیستان و بلوچستان و جلوگیری از مشکلات، لازم است که در نیروهای امنیتی از افراد بومی نیز استفاده شود.
26 فروردین 1403
باید مراقب بود که فضای استان، بیش از این به فضای نظامی، امنیتی و انسدادی تبدیل نشود
استاندار پیشین سیستان و بلوچستان گفت: حکومت نباید با مسائلی از این دست و ناامن سازی ها ساده برخورد کند و اجازه مانور قدرت، یکه تازی و ایجاد ناامنی زنجیره ای را به جریان های وابسته به سرویس‌های خارجی دهد. البته باید مراقبت شود که فضای استان، بیش از این به فضای نظامی، امنیتی و انسدادی تبدیل نشود. چرا که ایجاد یک فضای امنیتی خواسته طراحان این نا امنی هاست. تجربه نشان داده نتیجه غلبه رویکرد امنیتی و نظامی، خداحافظی با توسعه پایدار استان است.
24 فروردین 1403
از گفتمان تفرقه افکنانه خودداری کنیم | سیستانی و بلوچ، در یک دوره کهن تاریخی در کنار هم زندگی کرده اند
با افزایش حوادث تروریستی در برخی نقاط بلوچستان، فرزندان خطه سیستان در لباس مدافعان امنیت به شهادت می رسند، شاهد واکنش های مختلفی هستیم. واکنش ها و اظهار نظرهایی که علاوه بر وحدت، امنیت استان را نیز به مخاطره می اندازد. وجود برخی اقوام شیعه در میان سیستانی ها و برخی اقوام اهل سنت در میان بلوچ ها با تفکرات منفعت طلبانه باعث شده تا برادری و همسایگی این دو قوم دچار خدشه شود.
22 فروردین 1403
نقدی بر پیشنهاد گفت و گوی مولوی عبدالحمید با تروریست ها
این روزها فضای چند قطبی جامعه و کشته شدن نظامیانی که متعلق به شمال استان هستند بر روی طیف های مختلف اجتماعی اثرات متفاوتی دارد. هم ذات پنداری برخی تندروها در سطح جامعه و فعالان فضای مجازی با گروهک جیش العدل( در ایران موسوم به جیش الظلم) و اقدامات تروریستی آن‌ها وحدت و امنیت قومی را نشانه گرفته است و در این شرایط لازم است چهره های شاخص و تاثیر گذار مواظب نوع گفتار و مطالبات خود باشند. یکی از این چهره ها مولوی عبدالحمید، چهره شناخته شده اهل سنت است که در هفته گذشته پیشنهاد گفت و گو با تروریست ها را داده است.
23 آبان 1402
مسجد مکی مانع بزرگ شکل گیری احزاب در زاهدان
مولوی عبدالحميد، امام جمعه مسجد مکی زاهدان در خطبه جمعه خود از محرومیت اهل سنت و عدم آزادی از فعالیت های حزبی سخن گفت. این ادعا در حالی به زبان آورده می شود که مسجد مکی خود عامل برخورد قهری با شکل گیری هر گونه فعالیت مدنی و حزبی توسط قوم بلوچ در زاهدان بوده است. علیرغم اینکه چندين اهل سنت بلوچ نمایندگی احزاب سراسری در استان را گرفته اند، اما به نظر می رسد تاکنون هیچ اقدامی برای ثبت حزب نشده است یا حداقل منع قانونی برای اهل سنت وجود ندارد.
23 مهر 1405
شلیک همزمان به زنان و سنت‌های سیستان و بلوچستان
تصور کلی درباره جایگاه زن در جوامع سنتی معمولاً این است که زنان در اینگونه اجتماعات مورد ستم واقع میشوند، مرد سالاری سکۀ رایج در این جوامع است و سرکوب زنان امری عادی محسوب میشود. این روایت از وضعیت زن در مناطق سنتی، افزون بر اینکه همۀ اجتماعات سنتی را به یک چوب میراند و از یک در میراند، بر پایه‌ی سنجه های روایت خاصی از «تجدد» و هنجارهای مدرن صوت میگیرد. نباید از یاد برد، همچنان که صورتهای گوناگون تجدد وجود دارد، سنت نیز بسیار متنوع است . گذشته از این، داوری سنت در چارچوب درک خاصی از تجدد منجر به پدیدآمدن نگرش سیاه و سفیدی میشود که تجدد را یکسره مطلوب و سنت را به تمامی نامقبول معرفی می‌کند.
21 مهر 1405
چند نکته درباره‌ی گفت‌وگوی استاندار با یک پادکستر و مسئولیت تیم رسانه‌ای او
رسانه در معنای راستینش، امانتی‌ست میان مردم و قدرت. هر میزبانی که پشت میکروفون می‌نشیند و هر مقامی که مهمان او میشود، ناخواسته بخشی از سرمایه‌ی اجتماعی جامعه را خرج می‌کند: سرمایه‌ای به نام اعتماد. گفتگوی اخیر نماینده عالی دولت در استان(منصور بیجار) با یکی از پادکسترهای محلی، از همین زاویه شایسته‌ی درنگ است. پرسش اصلی این نیست که میزبان چه کسی بود. پرسش این است که بر چه معیاری برگزیده شد و برگزیدن او چه پیامی به جامعه‌ی رسانه‌ای استان داد.
17 مهر 1405
درباره‌ٔ ضرورت نگاهی فراگیر به ناامنی در سیستان و بلوچستان
هر سرزمین، نخست در دل مردمانش آرام میگیرد و آن‌گاه در نقشهٔ کشور. امنیت پیش از آنکه شمار گشت‌ها و ارتفاع سنگرها باشد، حسی است که مادری در بامداد، هنگام فرستادن فرزندش به مدرسه، در سینه دار. اطمینانی که کاسب بازار با گشودن قفل دکانش می‌یابد و آسودگی راننده‌ای که شب‌هنگام جاده‌ای خلوت را می‌پیماید. سیستان و بلوچستان سال‌هاست که این سه اطمینان را، به‌تدریج و با بهایی گزاف، از کف داده است.
16 مهر 1405
درباره‌ی امنیتِ بی‌فرهنگ و مدیریتِ بی‌پاسخ در سیستان و بلوچستان
هر سپیده‌دم که بر خاک خطه بلوچستان و گاه سرحد می‌دمد، خبری تلخ از راه می‌رسد: جوانی دیگر از فرزندان این سرزمین جان باخته و سوگی تازه بر سوگ‌های پیشین افزوده شده است. بحران، آرام و پیوسته، از لایه‌های پنهان زندگی به سطح آمده و در این میان، از بلندترین کرسی مدیریت استانی نه تدبیری قاطع شنیده میشود و نه نشانی از امید. استانی که روزگاری گاهواره‌ی تمدن و مرز زنده‌ی ایران بود، اکنون در نگاه بسیاری به صحنه‌ی نبردی فرسایشی مانند شده است. جامعه‌شناسان می‌دانند که ناامنیِ مزمن تنها یک مسئله‌ی انتظامی نیست و نشانه‌ی گسستی عمیق‌تر میان حاکمیت و مردم است. هرجا اعتماد فرو ریزد، سلاح جای گفت‌وگو را میگیرد.
10 مهر 1405
خرید آب از افغانستان؛ راهبرد نجات یا تله‌ی دیپلماتیک؟| تحلیلی بر پیشنهاد نماینده سیستان در مجلس
این روزها که بحران آب در سیستان به نقطه بحران رسیده و تکمیل سایر سدهای افغانستان بر روی دیگر سرشبکه‌های حوضه آبریز هیرمند، شرایط را به سمت وخیم‌تر شدن، سوق داده؛ هر صدایی که از تریبون‌های رسمی شنیده میشود، در میان ناامیدی مردم، پژواکی متفاوت دارد. پیشنهاد اخیر « فرهاد شهرکی» نماینده سیستان، مبنی بر خرید آب مازاد از افغانستان در صورت تأمین حقابه ۸۲۰ میلیون مترمکعبی سیستان، در نگاه اول ممکن است یک ایده‌ی نوآورانه برای عبور از بحران به نظر برسد؛ اما اگر نقاب مصلحت‌سنجی را کنار بزنیم، با واقعیت تلخی روبرو می‌شویم. این پیشنهاد، بیش از آنکه گره‌ای از کار سیستان بگشاید، در حال گشودن گره‌های، دیپلماتیک، امنیتی و حقوقی، به ضرر منافع ملی ایران است.
یادداشت
20 مهر 1405
وقتی چادر بر خاک می‌اُفتد و تفنگ از آن می‌گذرد
هر قومی، پیش از آنکه در نقشه‌ی جغرافیا جا بگیرد، در نقشه‌ی اخلاق جا گرفته است. اقوام ایرانی هر یک مجموعه‌ای از باورها و آیین‌ها و مرزهای نانوشته دارند که نه در قانون نوشته شده و نه در دفتری ثبت، اما در حافظه‌ی جمعی و در رفتار روزمره‌ی مردمان جاری است. جامعه‌شناسان این سرمایه‌ی اخلاقی را وجدان جمعی می‌نامند، چیزی که هم قوم را از درون سامان می‌دهد و هم معیاری برای سایر اقوام، تا رفتارشان را با آن بسنجد. ارزش‌های بنیادین هر قوم خطوط قرمز اوست و هر که از این خط بگذرد، به گواهی خود آن جامعه، نه نماینده‌ی آن، که ناهنجاری‌ای در دل آن است.
19 مهر 1405
پژوهشگاه زابل در آینهٔ انتظار | وقتی نهادِ دانش از مدارِ مأموریت خود دور میشود
در سرزمینی که خشکسالی بر پیکرش چنگ انداخته و تالاب‌هایش به خاطره‌ای ترک‌خورده بدل شده‌اند، دانش باید نخستین چراغِ راه باشد. سیستان امروز بیش از هر زمان به نهادی نیاز دارد که بحران را بشناسد، برای آن نسخه بپیچد و صدای مردم را به زبان پژوهش به گوش تصمیم‌گیران برساند. پژوهشگاه زابل را برای همین مقصود بنیان نهادند: نخست در سایهٔ دانشگاه، سپس به‌صورت مستقل و با بودجه‌ای اختصاصی، تا با همکاری دستگاه‌های دولتی راهی برای برون‌رفت از بحران محیط‌زیست، کشاورزی کم‌آب‌بر، توسعهٔ دامداری و طیور و دیگر ظرفیت‌های منطقه بگشاید. آغاز کار امیدبخش بود، اما امروز پرسش این است که از آن وعده‌ها چه مانده است.
هویت زاهدانی
12 تیر 1402
مواظب چند قطبی شدن فرهنگ جامعه مان باشیم
تقسیم جامعه استان و به ویژه شهر زاهدان به خوب و بد، برای آینده یک این منطقه جغرافیایی و فرهنگ به عنوان زنگ خطر است و بی گمان پیامدهایی ناگوار در پی خواهد داشت. خیر و شر محصول تاریخ باستان و قصه های دوران کهن است و در دنیای مدرن نه خیر مطلق معنا دارد و نه شر مطلق. در دنیای مدرن غالب انسان ها خاکستری هستند و دیکتاتورترین انسان ها هم از خود رفتارهای خیرخواهانه ای انجام داده که او را از شر مطلق متمایز می کند.
15 فروردین 1401
ضرورت احیای هویت زاهدانی
قریب به صد سال تاریخ شهری و شهروندی زمان زیادی برای شکل گرفتن یک هویت مستقل است ولی متاسفانه این اتفاق در زاهدان نیفتاده و هنوز شهروندان زاهدانی خود را ساکن زاهدان می دانند نه زاهدانی. دلایل زیادی وجود دارد که زاهدان تبدیل به یک شهر بی هویت و صرفا سکونتگاه افرادی از شهرهای مختلف کشور شده است. وجود دو قوم بزرگ سیستانی و بلوچ که هر کدام داعیه دار مالکیت اصلی زاهدان هستند از بزرگترین موانع بر سر شکل گیری یک هویت مستقل بوده است.
گفتگو
21 مهر 1405
روایت دکتر قربانی از آنچه بر جراحی مغز و اعصاب، در دل سیستان می‌گذرد
آنچه در پی می‌آید، روایت دکتر قربانی، جراح مغز و اعصاب و نیروی طرحی بیمارستان امیرالمؤمنین(ع) زابل است. تمامی گفته‌ها از زبان او نقل میشود و حق پاسخگویی برای دانشگاه علوم پزشکی زابل محفوظ می‌ماند.
19 مهر 1405
نمایشگاه کتاب فرصت مغتنمی برای معرفی ظرفیت‌ها و زیبایی‌های سیستان‌وبلوچستان است/ فاصله روایت رسانه‌ای از واقعیت‌های استان
قاسم سیاسر، پژوهشگر و تاریخ‌پژوه سیستانی، با اشاره به اینکه روایت رسانه‌ها از سیستان و بلوچستان با چهره واقعی آن فاصله دارد، گفت: نمایشگاه کتاب فرصت مغتنمی برای معرفی ظرفیت‌ها و زیبایی‌های این استان پهناور است.
تاریخ
05 شهریور 1405
کارنامه تاریخ‌پژوهی در سیستان‌وبلوچستان قابل‌قبول نیست/حرکت به سمت تاریخ‌شناسی نقادانه به جای تاریخ‌نگاری ضرورت دارد
قاسم سیاسر از پژوهشگران باسابقه سیستان‌وبلوچستان است که نقدهایی به رواج گسترده «کتاب‌سازی» فاقد روش علمی، آلودگی آثار به ملاحظات قومی و ایدئولوژیک، بی‌توجهی نهادهای فرهنگی به پژوهشگران مستقل و حتی جعل و تحریف تاریخ منطقه دارد و بر لزوم حرکت به سمت تاریخ‌شناسی نقادانه به جای تاریخ‌نگاری سطحی تأکید دارد.
05 دی 1404
می‌ترسم فردا نتوانم تمام‌اش کنم/ سوم دی‌ماه، سالروز تولد محمدابراهیم باستانی‌پاریزی
سوم دی‌ماه، سالروز تولد محمدابراهیم باستانی‌پاریزی، تنها یادبود یک مورخ نامدار نیست؛ فرصتی است برای بازخوانی یک «روش». روشی که، نه در دانشگاه محبوس ماند، نه به تاریخ‌نویسی بی‌پشتوانه فروغلتید.
ادبیات
23 مهر 1405
چنین گفت پادکستر | در آداب کامیابیِ بر منبر صدا
آورده‌اند که در روزگاری که سخن ارزان بود و سکوت گران، و میکروفن را بی‌بهاتر از نان می‌فروختند، پیری نوآموز به درگاه کودک‌پادکستری نامور رسید تا رمز کار بیاموزد. سن او به شمار روزها، کهن بود و دانشش به شمار ساعت‌ها نو. استاد را شبانگاه خواب از دیده رمیده و غم پوچی او را پادکستر کرده بود شاید هم بیم آنکه مبادا روزی کسی بپرسد: سندش کجاست؟
16 خرداد 1405
روایتگر بی قرار از سنگر جنگ تا قلمرو ادبیات
از خاک گرم شمال شرق ایران تا خاکریزهای داغ جنگ و از آنجا تا پهنه بیکران ادبیات جهان، جواد افهمی مسیری پر فراز و نشیب را نه با قدم‌هایی از جنس آرامش، که با ضرباهنگ بی‌قراری یک جوینده حقیقت پیموده است. تولدش در آستانه سال نو ۱۳۴۳، پیش‌درآمدی بر زندگی‌ای شد که هرگز در گشت‌وگذار ایستا نماند.
موسیقی
05 مهر 1405
وداع با «حسین ریگی» خواننده سیستانی
«حسین ریگی» خوانندۀ نام‌آشنای سیستانی، بر اثر عارضهٔ قلبی جهان فانی را بدرود گفت و صدایی خاموش شد که سال‌ها طنین آن بر دشت‌ها و ایوان‌های سیستان، مازندران و گلستان می‌پیچید.
11 مهر 1404
تیم کوکو سیستان قهرمان رقابت‌های کوکو دستجات آزاد کشور شد
تیم کوکو سیستان با نمایشی منسجم در رقابت‌های کوکو دستجات آزاد کشور، با برتری بر رقیبان بر سکوی نخست ایستادند.
